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木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火;火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;土生金者,金居石依山,津润而生,聚土成山,山必长石,故土生金;金生水者,少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;水生木者,因水润而能生,故水生木也。
木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。
火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山, 有山必生石,所以土生金。
金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。
水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。
天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚,故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。实胜虚,故土胜水
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春季万物复苏,故春属木。
夏天特别炎热,我们总是说,太阳真大呀,火球当头,所以夏属火。
秋天总是一片金灿灿世界,形容秋天总是用金秋十月来形容,所以秋属金。
冬天会下很多雪,雪是水凝结成的,天气也很冷,跟夏天相反,又联想到水火不相容这一句,所以水可以用来衬照冬天,冬属水(也可用其它字来代替水,但是水字较符合我们的固有印象和思维习惯)。
人生活在大地上,四季又大地之上轮回交替,所以人的身体中必有土,土一年四季在影响着人,是人体中是最重要的,最重要的放在中间总揽四方,即夏秋之间,这段时间被命名为长夏,长夏属土。
春天过后是夏天,所以木生火,同理火生土,土生金,金生水,水生木。
综合得出特肖虎蛇猪龙马兔牛羊鼠,平特一肖蛇。
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金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊;
金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。
金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。
金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。
强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。
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星宿是天文学术语,寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常包含一颗或者多颗恒星。古人将黄道附近划分为二十八组,俗称“二十八宿”。因为二十八宿环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作“宿”。
星空按东南西北四方各分为七宿,即为“四象”:东方苍龙,南方朱雀,西方白虎,北方玄武。《三辅黄图》卷三:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。”
为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。
东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕
南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸
西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
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这句话指的是,在异乡旅居时,心里却思念自己的家乡。它表达的是离家乡千里之外,虽然身处异乡,但心却依旧靠近家乡,心中的思念关照让自己在异乡也能感受到家的温暖。“身在异乡心在家”,也可以理解为只要心依旧坚持家乡的传统文化,无论自己身处何处,都能让家乡的美好与自己同在。